Houve quatro guerras pela escravidão conduzidas pelos EUA: a Guerra Revolucionária, a Guerra de 1812, a Guerra Mexicano-Americana e a Guerra Civil.

A Guerra de 1812

Como tantos alunos antes e depois de mim, fui ensinado que a principal causa da Guerra de 1812 foi que os malvados britânicos pararam os navios americanos em alto mar e impressionaram os marinheiros (alistados à força). A questão da escravidão nunca foi mencionada. Só aprendemos a primeira estrofe do poema escrito pelo dono de escravos, Francis Scott Key. A primeira estrofe tornou-se o Hino Nacional dos EUA. Nunca aprendemos essas linhas na segunda estrofe:

Nenhum refúgio poderia salvar o mercenário e o escravo do terror da fuga ou da escuridão da sepultura.

As palavras escravo e mercenário referem-se aos escravos fugitivos que se juntaram à Marinha Colonial. Eles ajudaram a derrotar os proprietários de escravos e seus apoiadores na Batalha de Bladensburg, nos arredores de Washington, D.C., algumas semanas antes do bombardeio britânico ao Forte McHenry.

Nem nos disseram que os britânicos ofereceram apoio militar aos nativos americanos que resistiam à expansão da fronteira americana para o noroeste. O general americano Andrew Jackson foi homenageado como herói de guerra ao derrotar os britânicos na Batalha de Nova Orleans. Em filmes populares, ele era chamado de Andy, por Deus Jackson. Ou seja, ele foi abençoado por Deus. Ele mostrou que qualquer homem comum que tivesse escravos suficientes e matasse muitos nativos americanos (chamados de índios) poderia se tornar presidente.

De fato, em abril de 1814, o vice-almirante Sir Alexander Cochrane oficializou a posição britânica: Todos os que estiverem dispostos a emigrar dos Estados Unidos serão, com suas famílias, recebidos a bordo dos navios de Sua Majestade. Eles terão a escolha de entrar nas Forças de Sua Majestade ou de serem enviados como Colonos Livres para as possessões britânicas, ... onde se encontrarão com todo o encorajamento devido. Cochrane então ordenou que o Contra-Almirante George Cockburn formasse os Fuzileiros Navais Coloniais, unidades de combate compostas por escravos refugiados.

Mais de 4.000 afro-americanos foram libertados da escravidão - a maior emancipação ocorrida nos EUA antes da Guerra Civil. No final da Guerra de 1812, os americanos exigiram a devolução dos ex-escravos ou uma reparação monetária pela perda de propriedade. Com poucas exceções, os britânicos recusaram. Segundo o costume, um escravo que chegasse em solo britânico estava livre. Um navio britânico em guerra tinha o status de território britânico.

Um livro de Alan Taylor1 intitulado The Internal Enemy lança mais luz sobre isso . O título se refere à consciência dos brancos da Virgínia de que "sua exploração e dominação" dos negros "gerou um inimigo interno que ansiava pela liberdade". Ele explora como (e por que) durante esta guerra milhares de escravos no sul dos Estados Unidos fugiram, transformando suas próprias vidas e a estratégia militar britânica, enquanto minava o bem-estar econômico dos proprietários de escravos brancos. Taylor descreveu o papel que a escravidão e o debate internacional sobre a escravidão desempenharam para inspirar o compromisso dos brancos da Virgínia com a Revolução Americana. Ele também descreveu o papel da Revolução em despertar a fé dos escravos americanos de que o rei britânico era, ou poderia ser, "seu protetor". O livro então falou sobre os desenvolvimentos nos anos anteriores a 1812 que apenas exacerbaram o desejo dos escravos de emancipação. A legislatura da Virgínia aboliu as leis tradicionais de herança que anteriormente “inibiam a divisão de famílias [escravas] pela venda”. Foram aprovadas novas leis que encorajavam proprietários de escravos gananciosos a vender seus escravos sem levar em conta suas relações familiares. Essas novas leis aumentaram o desejo dos escravos de liberdade não apenas para seu próprio bem, mas cada vez mais como a única maneira segura de manter suas famílias intactas. Assim, os escravos se arriscaram com os promissores britânicos. Eles forneceram inteligência estratégica, acesso a suprimentos, mão de obra geral e até mesmo poder militar na forma de unidades organizadas de fuzileiros navais negros servindo sob oficiais brancos.

Após o fim da guerra, o ódio, o racismo e o mal puro de Andy por Deus Jackson aumentaram. Ele serviu na primeira Guerra Seminole, na qual homens brancos invadiram a colônia espanhola da Flórida. Ele ganhou a reputação de um assassino eficiente que gostava de estrangular os nativos americanos da tribo Seminole com as próprias mãos. Essa reputação o ajudou a se tornar presidente dos Estados Unidos em 2 de dezembro de 1828. Ele foi reeleito quatro anos depois. Assim, ele foi presidente de 4 de março de 1829 a 4 de março de 1837. Francis Scott Key tornou- se confidente e aliado do presidente Jackson.

Enquanto isso, no México, Vicente Ramón Guerrero Saldaña (também conhecido como Vicente Guerrero) tornou-se presidente do México em 1 de abril de 1829. Barack Obama não foi o primeiro presidente negro na América do Norte. Vicente Guerrero era. Ele libertou os escravos no México. Isso enfureceu os proprietários de escravos e seus apoiadores no sul dos Estados Unidos. Isso incluía Davy Crockett. Aprendi que ele foi um grande herói e um mártir da Guerra da Independência do Texas, quando morreu no Álamo. Como outros da minha idade, assisti a um filme com meus irmãos e pais intitulado The Alamo, estrelado por Fess Parker. Como tantas outras crianças, ganhei um boné de pele de guaxinim no Natal. Anos depois, outro filme sobre Davy Crockett e o Álamo apareceu, estrelado pelo famoso ator masculino, John Wayne.

Também soube que a República do Texas foi estabelecida, sem nenhuma menção à escravidão. Não fomos informados de que o novo governo do Texas legalizou a escravidão. A escravidão foi de fato uma questão importante2 na guerra de rebelião do Texas, assim como seria na Guerra do México. Como a escravidão é antitética ao culto ao herói, muitas vezes o assunto tem estado visivelmente ausente nas discussões sobre os primeiros assentamentos no Texas por imigrantes dos EUA. No final da década de 1820, o México tinha um movimento abolicionista forte e politicamente ativo. Em 1829, uma nova constituição mexicana proibia a escravidão. A maioria dos colonos brancos nascidos no sul do Texas estavam em rota de colisão com o governo mexicano. Os dois lados não podiam mais evitar a questão da escravidão. O México agora apoiava totalmente a igualdade para toda a sua população, enquanto muitos dos imigrantes brancos queriam que o Texas se tornasse parte de um império escravista.

Gen. Antonio Lopez de Santa Anna y Perez de Lebron,o presidente do México e comandante do exército mexicano, intrigado com o porquê de uma província em sua república ainda permitir escravos, perguntou:

Vamos permitir que esses miseráveis ​​gemam acorrentados por mais tempo em um país cujas leis amáveis ​​protegem a liberdade do homem sem distinção de elenco ou cor?

Santa Anna levantou a questão retórica no início de 1836, quando Crockett estava indo para o Texas. Vicente Ramón Guerrero Saldaña aboliu formalmente a escravidão em 16 de setembro de 1829. Seus pais eram Pedro Guerrero, um afro-mexicano e Guadalupe Saldana, um mexicano nativo. Guerrero, como chefe do Partido do Povo, estabeleceu escolas públicas, reformas fundiárias e outros programas importantes. Guerrero foi eleito o segundo presidente do México em 1829. Como presidente, Guerrero ajudou não só os oprimidos racialmente, mas também os oprimidos economicamente. Os mexicanos com o coração cheio de orgulho o chamam de “o maior homem de cor”. Em 1830, Jackson assinou a Lei de Remoção de Índios, que transferiu à força a maioria dos membros das tribos indígenas americanas do Sul para o Território Indígena. O processo de realocação despojou os índios e resultou em mortes e doenças generalizadas. É chamado de Trilha das Lágrimas.

Em 1823, o presidente James Monroe afirmou em seu discurso de destacamento que toda a América Latina deveria estar sob a influência e controle parcial dos Estados Unidos. Mais tarde, isso foi chamado de Doutrina Monroe. Em 2 de dezembro de 1845, o presidente James Polk anunciou que o princípio da Doutrina Monroe deveria ser estritamente aplicado. Ele a reinterpretou para indicar que nenhuma nação europeia deveria interferir na expansão americana para o oeste. A política do Big Brother foi uma extensão da Doutrina Monroe formulada por James G. Blaine na década de 1880. O objetivo era reunir as nações latino-americanas em apoio à liderança dos EUA. O Clark Memorandum, escrito em 17 de dezembro de 1928 pelo subsecretário de Estado do presidente Calvin Coolidge, justificou o uso da força militar para intervir nas nações latino-americanas. Este memorando foi lançado oficialmente em 1930 pelo presidente republicano Herbert Hoover. Isso teria consequências trágicas na América do Sul no século 20, quando os militares dos EUA e a CIA apoiaram ditadores militares e juntas em El Salvador, Guatemala, Nicarágua, Panamá, Paraguai, Uruguai, Brasil, Argentina, Colômbia, Venezuela, Peru e Chile. Essas ditaduras e as guerras civis travadas nos países da América Central deixaram quase todas as pessoas devastadas e empobrecidas. O legado desse mal levou ao surgimento de gangues violentas na América Central. Refugiados (principalmente mulheres e crianças) estão tentando fugir dos horrores em suas nações e imigrar para os EUA.

Em minha opinião, os esforços dos Republicanos e da Imigração e Controle e Execução (ICE) para impedir a imigração através da fronteira mexicana é uma extensão lógica dos males que começaram com os proprietários de escravos nos EUA entrando no estado livre mexicano do Texas, conquistando e legalizar a escravidão. As ações dos Republicanos e do ICE podem ser consideradas crimes contra a humanidade. Curiosamente, a fronteira entre o México e os EUA foi fechada para todos, exceto os trabalhadores essenciais, por causa da pandemia covid-19. As partes do muro que os EUA construíram agora servem para manter os cidadãos dos EUA fora do México. Os mexicanos podem se gabar de que agora têm um muro para protegê-los e os contribuintes dos EUA pagaram por isso.

Notas de rodapé

1 Taylor, A. The Internal Enemy: Slavery and War in Virginia, 1772-1832. W. W. Norton and Company, New York, 2013.
2 Delacyplace.com. The Alamo was about slavery. 8 June, 2011.